ח. זמן הנחת תפילין בבוקר, משיראה את חבירו הרגיל עמו קצת ברחוק ד' אמות, ויכירנו. וטוב לאחר, ולא להקדים. ואם טעה והניח תפילין בעוד לילה ובירך עליהם, אין צריך לחזור ולברך כשיאור היום.
ט. לא יחלוץ של יד לגמרי, עד שיחלוץ של ראש, כיון שההלכה היא שכל זמן שהתפילין בין עיניך, יהיו שתים. וזה הוא סדר חליצתם, תחלה יסיר הכריכות של האצבע, ויסיר גם כן ב' וג' כריכות מעל זרועו, כדי לעשות החליצה כמו ההנחה, שהניח את תש"י תחלה. רמז לדבר, 'כאשר יחנו כן יסעו', אך לא יסיר את התפילין של יד לגמרי, מפני שצריך לקיים מה שנאמר 'ולטטפות בין עיניך', והיינו שכל זמן שבין עיניך יהיו שתים, לכך אחר שהסיר ב' וג' כריכות דתפילין של יד מעל הזרוע, אז יסיר את תפילין של ראש מעומד, ואחר כך ישב, ויסיר את התפילין של יד לגמרי כשהוא מיושב, כאשר הניחו מיושב. וכפי סודן של דברים צריך שתהיה ההסרה כמו ההנחה, שצריך להסיר הכריכות שעל האצבע מעומד וישב ויסיר השלשה כריכות מן כריכות הזרוע מיושב כאשר כרכם מיושב, ואח"כ יעמוד ויסיר תש"ר מעומד.
