ז. אם קם משנתו ולא מצא כלי הנטילה סמוך לו, אלא מונח רחוק הרבה, ואין יכול לומר לאדם אחר שיביאנו אליו, ילך פחות פחות מארבע אמות. ואם קם ממטתו והלך אצל כלי הנטילה הקרוב לו, ולא מצא בכלי שיעור הראוי ליטול ג' פעמים על כל ידיו, דהיינו עם הכף, ומוכרח לילך רחוק להביא מים, אז יראה: אם יש במים מועטים אלו שיעור מספיק לנטילה עד קשרי אצבעותיו, כמו נטילה של יום הכפורים, יטול עד קשרי אצבעותיו, ואחר כך יוליך הכלי וימלאנו מים ויטול כראוי, ועם כל זה, גם אחר שנטל ידיו עד קשרי אצבעותיו, ילך פחות פחות מארבע אמות:
ח. נטילת ידים של שחרית אין נוטלים על גבי קרקע, אלא בכלי. ואסור לשפוך מי הנטילה במקום שעוברין בני אדם, כי רוח רעה שורה עליהם, ולכן ישפכם בנקב של בית הכסא. גם צריך להזהיר, שלפעמים יתמלא הכלי שנוטלין לתוכו על גדותיו מחמת רבוי בני הבית, ואז כשנוטלין בו עוד – מוכרח שישפך ממנו על הקרקע, ואם נזדמן שנשפכו מי הנטילה בקרקע, אז ישפוך על הקרקע ההיא מים טהורים הרבה, כדי לבטל מי הנטילה שנשפכו שם:
