א. על ירקות שדרך אכילתם הוא בין כשהם חיים, ובין כשהם מבושלים, כגון גזר, כרפס, פלפל, חסה, וכיו"ב, מברך עליהם "בורא פרי האדמה", בין כשאוכלם כמות שהם חיים, ובין כשאוכלם כשהם מבושלים. אבל ירקות שדרך אכילתם הוא על ידי בישול, אף אם נאכלים על ידי הדחק כשהם חיים, וכגון דלעת, כרובית, וכיוצא באלה, אם אוכלם כשהם חיים מברך עליהם "שהכל", ואם אוכלם כשהן מבושלים, מברך עליהם "בורא פרי האדמה". וירקות שדרך אכילתם הוא כשהם חיים, כגון מלפפון, קישואין, וכיו"ב, אם אוכלם כשהם חיים מברך עליהם בורא פרי האדמה, ואם אוכלם כשהם מבושלים מברך עליהם שהכל. ואם הוא מסופק אם ירק זה טוב חי ממבושל, וכיו"ב, יברך בורא פרי האדמה, דכיון שבדיעבד יצא ידי חובה, ברכה מבוררת עדיף.
תפריט
תפריט
שני
כ"ד אייר התשפ"ו
