ה) ה'תולדה', היא המלאכה הדומה לאב מאלו האבות, כיצד, המחתך את הירק מעט לבשלו, הרי זה חייב, לפי שזו המלאכה היא תולדת מלאכת טחינה, שהטוחן לוקח גוף אחד ומחלקו לגופים הרבה, וכל העושה דבר הדומה לזה הרי זה תולדת טוחן. וכן הלוקח לשון של מתכת, ושף אותו כדי ליקח מעפרו כדרך שעושים צורפי הזהב, הרי זה תולדת טחינה:
ו) וכן הלוקח חלב, ונתן בו קיבה כדי לחבצו [-לעשותו גבינה], הרי זה חייב משום תולדת בורר, שהרי במעשיו הפריש את הקום מן החלב. ואם גבנו ועשהו גבינה, חייב משום בונה, שכל המקבץ חלק אל חלק ודבק הכל עד שיעשו גוף אחד, הרי זה דומה לבנין. וכן לכל מלאכה ומלאכה מאלו שלשים ותשעה האבות יש להן תולדות על דרך זו שאמרנו, ומגוף המלאכה הנעשית בשבת תדע מעין אי זה אב היא, ותולדת אי זה אב היא:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
