ד וְשׁ֣וֹבַבְתִּ֔יךָ וְנָֽתַתִּ֥י חַחִ֖ים בִּלְחָיֶ֑יךָ וְהֽוֹצֵאתִי֩ אֽוֹתְךָ֨ וְאֶת־כָּל־חֵילֶ֜ךָ סוּסִ֣ים וּפָֽרָשִׁ֗ים לְבֻשֵׁ֤י מִכְלוֹל֙ כֻּלָּ֔ם קָהָ֥ל רָב֙ צִנָּ֣ה וּמָגֵ֔ן תֹּֽפְשֵׂ֥י חֲרָב֖וֹת כֻּלָּֽם׃ ה פָּרַ֛ס כּ֥וּשׁ וּפ֖וּט אִתָּ֑ם כֻּלָּ֖ם מָגֵ֥ן וְכוֹבָֽע׃ ו גֹּ֚מֶר וְכָל־אֲגַפֶּ֔יהָ בֵּ֚ית תּֽוֹגַרְמָ֔ה יַרְכְּתֵ֥י צָפ֖וֹן וְאֶת־כָּל־אֲגַפָּ֑יו עַמִּ֥ים רַבִּ֖ים אִתָּֽךְ׃
֍ ֍ ֍
(ד) וְשׁוֹבַבְתִּיךָ – אתן בלבך רוח שובבות ופראות לעלות מרצונך על ארץ ישראל, וגם אם לא תעלה מרצונך, וְנָתַתִּי חַחִים בִּלְחָיֶיךָ – אתן בלחייך כמין אפסר ששמים בלחי החיה הפראית כדי למושכה בעל כרחה, וְהוֹצֵאתִי אוֹתְךָ מארצך וְאֶת כָּל חֵילֶךָ, ואנשי החיל יהיו רוכבי סוּסִים וּפָרָשִׁים, לְבֻשֵׁי מִכְלוֹל כֻּלָּם – כולם יהיו לבושים בבגדים מפוארים כלילי יופי, ועם הלוחמים הללו יבוא קָהָל רָב המתנדבים לבוא עמו למלחמה, והם ישאו צִנָּה – מגן משלשת הצדדים של הלוחם, השומר עליו ממכת חרב, וּמָגֵן מצד אחד, השומר עליו מחיצים, תֹּפְשֵׂי חֲרָבוֹת כֻּלָּם.
(ה) וכנגדם יבואו להלחם אומות בני ישמעאל, שהם פָּרַס [המכונה גם 'עילם', והוזכרה לעיל (ל"ב כ"ד)], כּוּשׁ [הקרובה לאשור, שהוזכרה לעיל (שם כ"ב)], וּפוּט [הקרובה למצרים, שהוזכרה לעיל (שם י"ח)] אִתָּם כֻּלָּם מָגֵן וְכוֹבָע נגד חיצים [אך אין להם 'צינה' נגד מכת חרב, כיון שהם אינם תופשי חרבות אלא רק רוֹבֵי קַשָּׁת].
(ו) ויבואו יחד עם עמי אדום גֹּמֶר וְכָל אֲגַפֶּיהָ [-היושבים סביבותיה], בֵּית תּוֹגַרְמָה אשר ביַרְכְּתֵי צָפוֹן, וְאֶת כָּל אֲגַפָּיו, עַמִּים רַבִּים אִתָּךְ, והם אלו שנימנו לעיל (ל"ב כ"ט-ל') מלכי אדום, נסיכי צפון, וכל צידוני].
