ז) נכרי שבא לכבות, אין אומרים לו 'כבה' ואין אומרים 'אל תכבה', מפני שאין שביתתו מוטלת עלינו, אבל ישראל קטן שבא לכבות, אין שומעין לו, והוא שיהיה עושה על דעת אביו, אבל אם הוא עושה כן מדעת עצמו, אין בית דין מצווין להפרישו, ובדליקה התירו לגויים לומר 'כל המכבה אינו מפסיד':
ח) הוצאה והכנסה מרשות לרשות, מלאכה מאבות מלאכות היא, ואף על פי שדבר זה עם כל גופי תורה מפי משה מסיני נאמרו, הרי הוא אומר בתורה 'איש ואשה אל יעשו עוד מלאכה לתרומת הקדש ויכלא העם מהביא', הא למדת, שההבאה מלאכה קורא אותה. וכן למדו מפי השמועה [-כך קיבלו חז"ל] שהמעביר ברשות הרבים מתחלת ארבע לסוף ארבע, הרי הוא כמוציא מרשות לרשות, וחייב:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
