א. שתי עיסות השונות במהותן זו מזו, ומקפידים על כך שלא יתערבו זו בזו, כגון שהאחת מיועדת ללחם והאחרת לעוגה, או שהאחת מתובלת באופן אחד והאחרת באופן אחר, אינן מצטרפות לשיעור חלה. (שו"ע יו"ד שכו)
ב. וכן אם כל עיסה שייכת לאדם אחר, אינן מצטרפות לשיעור חלה. (שם).
