יג) כשם שאסור לטלטל בכל הכרמלית, בדומה לרשות הרבים, כך אסור להוציא ממנה לרשות היחיד או לרשות הרבים, או להכניס לכרמלית מרשות היחיד או מרשות הרבים. ואם הוציא או הכניס, פטור, וכפי שהתבאר שדיני הכרמלית הם מדרבנן:
יד) המוציא מרשות היחיד לרשות היחיד, או מרשות הרבים לרשות הרבים, וכרמלית באמצע, פטור. וכן המושיט או הזורק מזו לזו – מרשות היחיד לרשות היחיד, או מרשות הרבים לרשות הרבים, וכרמלית באמצע, פטור. המוציא חפץ מרשות הרבים לכרמלית, והניחו שם, וחזר ועקרו מכרמלית והכניסו לרשות היחיד, או שהוציאו מרשות היחיד לכרמלית והניחו שם, וחזר ועקרו מכרמלית והוציאו לרשות הרבים, אף על פי שנמצא שהעביר את החפץ מרשות היחיד לרשות הרבים או להיפך, כיון שבין הרשויות נח החפץ בכרמלית, הרי זה פטור:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
