ז) כל זיז היוצא על אויר רשות הרבים, באופן שמותר להשתמש עליו, וכפי שהתבאר לעל, כשהוא משתמש בו אין נותנין עליו ואין נוטלין ממנו אלא כלי חרס וזכוכית וכיוצא בהן, שאם יפלו לרשות הרבים ישברו, ואין חשש שיבוא להחזיר אותם מרשות הרבים לביתו, אבל שאר כלים, ואוכלין, אסור להניח על אותו זיז, מחשש שמא יפלו לרשות הרבים, ויביאם לרשות היחיד.
ח) שני בתים בשני צדי רשות הרבים, זרק מזו לזו למעלה מעשרה, פטור, כיון שלמעלה מעשרה זהו מקום פטור, והוא [-ובתנאי] שיהיו שניהם [-שני הבתים] שלו, או שיהיה ביניהם עירוב, ואפילו בגדים וכלי מתכות מותר לזרוק. ואם לא היו הבתים שוים זה לזה ממש, אלא היה זה למעלה מזה ולא היה בשוה, אסור לזרוק בגד וכיוצא בו, מחשש שמא יפול ויביאנו מרשות הרבים לרשות היחיד, אבל כלי חרס וכיוצא בהן שאם יפלו ישברו, זורק:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
