א. המברך על היין ופוטר את שאר המשקים, כשם שפטרם מברכה ראשונה כך פטרם מברכה אחרונה, ולכן מברך רק 'על הגפן' ופוטר את כולם. (שו"ע ומשנ"ב סי' רח,טז)
ב. אמנם באופנים שלא פטרם מברכה ראשונה, כגון שלא היו לפניו בשעת הברכה על הגפן, וגם לא קבע עצמו לשתיית היין, לא נפטרו אף מברכה אחרונה, וצריך לברך עליהם בפני עצמם. (שם)
