א. מי שנרדם באמצע סעודתו, וישן שינת ארעי אפילו במשך שעה, אין זה הפסק, ויכול להמשיך בסעודתו ללא ברכת 'המוציא', אך צריך ליטול ידיו ואינו מברך. (שו"ע ומשנ"ב או"ח קעח)
ב. אך מי שישן שינת קבע על מיטתו באמצע הסעודה, הרי זה הפסק, ואם רוצה להמשיך לאכול, צריך לחזור ולברך ברכה ראשונה. (שם)
