א. סעודה שחייב האדם לסעוד, ושכח להזכיר בה מעין המאורע, חייב לחזור ולברך. אך סעודה שאין האדם חייב בה, אף ששכח להזכיר את המאורע, אינו חוזר. ולכן, שתי הסעודות הראשונות בשבת, שהן חובה גמורה על האדם, אם שכח להזכיר 'רצה', חוזר ומברך. (שו"ע ומשנ"ב קפח)
ב. אבל בראש חדש שאין חיוב לאכול פת, אף אם שכח להזכיר 'יעלה ויבא', אינו חוזר ומברך. ולגבי סעודה שלישית בשבת, כיון שיש אומרים שאין חיוב לאכול בה פת, אף שאין פוסקים כדבריהם, חוששים לברכה לבטלה ואין חוזר ומברך. (שם)
