א) אי זהו 'תנוך אזן' לענין זה, זה גדר האמצעי. ולכתחילה צריך לתת את השמן על החלק העליון של הבהן, ואם נתן על צדי הבהונות, כשר, אבל אם נתן על צדי צדיהן, כלומר, על החלק התחתון של הבהן, ביד או ברגל, פסול. בין שנתן השמן על דם האשם עצמו מלמעלה, בין שנתן בצד הדם, אפילו נתקנח הדם קודם שיתן השמן על בהונות, יצא, שנאמר 'על מקום דם האשם', והרי זהו מקומו, אף שאין שם כעת דם. אין לו למצורע בוהן יד ימנית או בוהן רגל ימנית, או שאין לו אזן ימנית, אין לו טהרה עולמית.