משנה ב: וְאֵלּוּ הֵם שְׁתוּקֵי, כֹּל שֶׁהוּא מַכִּיר אֶת אִמּוֹ וְאֵינוֹ מַכִּיר אֶת אָבִיו. וַאֲסוּפֵי, כֹּל שֶׁנֶּאֱסַף מִן הַשּׁוּק וְאֵינוֹ מַכִּיר לֹא אָבִיו וְלֹא אִמּוֹ. אַבָּא שָׁאוּל הָיָה קוֹרֵא לִשְׁתוּקֵי, בְּדוּקֵי:
כפי שהתבאר במשנה הקודמת שתים מדרגות היוחסין הם 'שתוקי' ו'אסופי', עתה מבארת משנתנו מה טיבם:
וְאֵלּוּ הֵם, 'שְׁתוּקֵי', כֹּל ולד שֶׁהוּא מַכִּיר אֶת אִמּוֹ – שידוע מי היא אימו, וְאֵינוֹ מַכִּיר אֶת אָבִיו – אך אין ידוע מי הוא אביו, ויתכן שהוא מאיסורי עריות, והולד ממזר, וַ'אֲסוּפֵי', כֹּל שֶׁנֶּאֱסַף מִן הַשּׁוּק, וְאֵינוֹ מַכִּיר לֹא אָבִיו וְלֹא אִמּוֹ, ואף לגביו יש חשש ממזרות.
אַבָּא שָׁאוּל הָיָה קוֹרֵא לִשְׁתוּקֵי, 'בְּדוּקֵי', כלומר, שבודקים את אמו ושואלים אותה ממי הולד, ואם אומרת שהוא מאדם כשר, נאמנת, והולד כשר.
