כג) כיצד, מציל האדם מן הדליקה בשבת סל מלא ככרות, אף על פי שיש בו כמה סעודות, ומציל עגול של דבילה, וחבית של יין, הגם שיש בהם יותר מכדי שלש סעודות. וכן אם פרש טליתו וקבץ בה כל מה שיכול להוציא, והוציאה מלאה בבת אחת, הרי זה מותר:
כד) ואומר לאחרים 'בואו והצילו לכם', וכל אחד ואחד מציל מזון שהוא צריך לו לסעודות שנותרו באותה שבת, או כלי אחד שמחזיק אפילו דבר גדול וכפי שהתבאר לגבי בעל הבית עצמו, והרי הוא [-מה שהציל] של מציל. ואם לא רצה המציל לקחתו, ונתנו לבעליו, מותר לו ליטול ממנו אחר השבת שכר עמלו, ואין זה בכלל שכר שבת שאסרו חכמים ליטול, שהרי אין שם מלאכה ולא איסור, שלא הוציאו אלא במקום מעורב:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
