א. מצות עשה לקום לפני כל תלמיד חכם, אפילו אינו זקן, ואפילו אינו רבו, אם הוא גדול ממנו בחכמה וראוי ללמדו. (שו"ע סי' רמ"ד ס"א)
ב. כמו כן מצות עשה לקום לפני כל זקן, אפילו אם הוא עם הארץ, ובלבד שלא יהיה רשע. ו'זקן' היינו מגיל שבעים שנה [ולפי האריז"ל היינו מגיל ששים שנה]. (שם, ובא"ח ש"ש כי תצא)
