ו) שירי מחצלאות שבלו, הרי הן ככלי שמלאכתו להיתר, מפני שראויין לכסות בהן הטינוף. אבל שירי בגדים שבלו, שאין בהן שלש על שלש אצבעות, אסור לטלטלן, כיון שאינן ראויין לא לעניים ולא לעשירים. שברי התנור, מותר לטלטלן, והרי הן ככל הכלים שמלאכתן להיתר. כירה שנשמטה אחת מירכותיה, אסור לטלטלה, שמא יתקע את הירך שנפלה.
ז) סולם של עליה – סולם שמשתמשים בו לעלות לקומה השניה, אסור לטלטלו, שאין עליו תורת כלי. וסולם של שובך, שמשתמשים בו ליטול יונים מהשובך, מותר להטותו כדי שיהיה נח לטפס בו, אבל לא יוליכו משובך לשובך, כדי שלא יעשה כדרך שהוא עושה בחול, ויבא לצוד בשבת את היונים. קנה שמוסקין בו הזיתים, אם יש עליו תורת כלי, שיש בו בית קיבול, הרי הוא ככלי שמלאכתו לאיסור. קנה שהתקינו בעל הבית להיות פותח ונועל בו, אם יש תורת כלי עליו, הרי הוא ככלי שמלאכתו להיתר:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
