יד. אם נטל ידיו ואח"כ נתחדש לו איזה ספק של פסול באותם המים, אף על גב דספיקא דרבנן לקולא, עכ"ז אם יש לו מים אחרים כשרים בודאי, יטול לצאת ידי ספק, אבל לא יברך שנית:
טו. אם אחר שבירך המוציא נודע לו שהמים פסולים, יאכל פחות מכזית ויחזור ויטול במים כשרים ויגמור סעודתו, ואם הסיח דעתו או הפסיק בדיבור יחזור ויברך ענט"י ואם לא הפסיק בדיבור חיצוני ולא הסיח דעתו לא יברך:
