ג) ואם בטלו שמירה זו, עברו בלא תעשה, שנאמר 'ושמרו את משמרת הקדש', ולשון שמירה אזהרה היא, הא למדת ששמירתו מצות עשה, וביטול שמירתו מצות לא תעשה:
ד) מצות שמירתו כך היא, שיהיו הכהנים שומרים מבפנים והלוים שומרים מבחוץ. ועשרים וארבע עדה [-קבוצות] שומרין אותו בכל לילה תמיד, בעשרים וארבעה מקום. הכהנים היו שומרים בשלשה מקומות, והלוים היו שומרים בעשרים ואחד מקום: