דיני דברים שאינם בטלים ברוב / דבר העשוי לטעם
ל. דבר שניתן לטעם אינו תלוי בכוונת הנותן, בין להקל ובין להחמיר, אלא תלוי במציאות, שאם זהו דבר שנותן טעם ביותר משישים – אינו בטל בשישים, ואם אינו נותן טעם ביותר בשישים, הרי הוא בטל בששים. דוגמא לדבר: שומן או רגלי עוף הניתנים במרק, אינם נחשבים כדבר הניתן לטעם, ולכן גם אם אדם מסוים הכניסם בכוונה להמתיק בהם את המרק [ויש בהם איסור], הרי הם בטלים בשישים.
