משנה ז: אֵלּוּ כְּשֵׁרִין בָּאָדָם, וּפְסוּלִין בַּבְּהֵמָה, אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ, וּטְרֵפָה, וְיוֹצֵא דֹפֶן, (וְשֶׁנֶּעֶבְדָה בָהֶן עֲבֵרָה, וְשֶׁהֵמִית אֶת הָאָדָם). הַנּוֹשֵׂא נָשִׁים בַּעֲבֵרָה, פָּסוּל, עַד שֶׁיַּדִּיר הֲנָיָה. הַמִּטַּמֵּא לַמֵּתִים, פָּסוּל, עַד שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו שֶׁלֹּא יְהֵא מִטַּמֵּא לַמֵּתִים:
משנה ז: אֵלּוּ דברים שהם כְּשֵׁרִין בָּאָדָם – בכהן העובד בבית המקדש, וּפְסוּלִין בַּבְּהֵמָה לקרבן, 'אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ', כלומר, אסור להקריב באותו יום אותו ואת בנו, אך מותר לכהן לעבוד יחד עם בנו בבית המקדש, וּטְרֵפָה, פסולה לקרבן, אך כהן שנעשה טריפה מחמת חולי פנימי רשאי לעבוד במקדש, כיון שאין מומו ניכר כלפי חוץ, וְיוֹצֵא דֹפֶן – בהמה שנולדה בניתוח קיסרי פסולה לקרבן, וכהן שנולד בדרך זו כשר לעבודה, (וְשֶׁנֶּעֶבְדָה בָהֶן עֲבֵרָה, כגון בהמה שרבעה אשה או שנרבעה על ידי איש, פסולה לקרבן, וכהן אינו נפסל בכך לעבודה, וְשֶׁהֵמִית אֶת הָאָדָם, פסול לקרבן, ואין זה פסול לכהן). כהן הַנּוֹשֵׂא נָשִׁים בַּעֲבֵרָה, כגון שנושא גרושה האסורה עליו, הרי זה פָּסוּל לעבוד במקדש עַד שֶׁיַּדִּיר הֲנָיָה – שידור על דעת רבים שתהא הנאת אותה אשה אסורה עליו, ונדר כזה אין לו הפרה, ואף שעדיין לא גירשה בפועל. כהן הַמִּטַּמֵּא לַמֵּתִים, פָּסוּל מלעבוד עבודה עַד שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו שֶׁלֹּא יְהֵא מִטַּמֵּא לַמֵּתִים, אך אין צורך שיקבל זאת בנדר, כיון שאין יצרו תוקפו כל כך בדבר זה.
