ז. אפילו מחמת סיבה קטנה מותר לקום מכאן לכאן במקום אחד בתוך ד' אמות ולברך, יען דכל ארבע אמות חשובין מקום אחד בכמה דברים, אבל חוץ לארבע אמות אין לברך בשביל סיבה קטנה אלא דוקא בסיבה גדולה והכרח רב המכריחו על כך, ועיין חיי אדם כלל מ"ז אות וא"ו, והנזהר גם תוך ד' אמות תבא עליו ברכה:
ח. הנצרך לנקביו בתוך סעודתו אין זה חשיב הפסק ואין צריך לברך כשחוזר ואוכל וגם ברכה של נט"י אין צריך לברך, משום דיש פלוגתא בזה וסב"ל ורק יהרהר ברכת ענט"י בלבו:
