א. גם נשים חייבות בקריעה על ראיית ירושלים ומקום המקדש. (אחרונים).
ב. קטנים, פטורים מקריעה זו, ואף אין צורך לחנכם לכך. (אחרונים).
פה ניתן להקדיש.
תוכן
