הערה חשובה: הלכות ריבית הן הלכות מורכבות מאד, ובשינוי פרט קטן יתכן שישתנה הדין כולו, ולכן בכל מקרה יש לעשות שאלת חכם.
א. כל המלוה בריבית, נכסיו מתמוטטים. והאומר שהמעות שבידו הם של גוי ולכן הוא מלוה אותם בריבית, ובאמת הם מעות שלו, הקב"ה נפרע ממנו. (שו"ע יו"ד קסא).
ב. כל הכותב שטר רבית הרי זה ככותב ומעיד עליו עדים שכפר בה' אלהי ישראל, וכן כל הלוה ומלוה ברבית בינם לבין עצמם הרי הם ככופרים בה' אלקי ישראל, וכפרו ביציאת מצרים, שנאמר "את כספך לא תתן לו בנשך וגו' אני ה' אלקיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים". (שם).
