בשאלות הנוגעות למעשה ראוי להתייעץ עם רב לאחר ליבון כל הפרטים הנוגעים לענין.
א. איסור יחוד הוא אפילו לשניה אחת, אם ניתן להמשיך את היחוד, ויש צורך במעשה כדי לסיימו. לדוגמא: מנעולן הנמצא בבית עם אשה, ונועל את הבית מבפנים רק כדי לבדוק אם המנעול עובד, כיון שהוא יכול להשאיר את הבית נעול, ויש צורך במעשה כדי לפתוח את הנעילה, יש בכך איסור יחוד, ואפילו אם הדלת היתה נעולה לשניה אחת. (שו"ת מנחת יצחק ד, צד)
ב. אך במקום שאי אפשר להתייחד למשך זמן רב, כגון במעלית שעשויה להעצר בכל קומה, וכיוצא בזה, אין איסור יחוד אלא אם כן יכולים לשהות ללא הפרעה זמן מסוים. יש מחמירים מ-35 שניות ומעלה (דבר הלכה טו, ב) ויש מקילים בשעת הדחק עד שיעור של חמש דקות. (מנחת יצחק שם, ועי' אגרות משה ד, סה,כב)
