א. גם לתפילת מנחה וערבית יש ליטול ידים, אם יש לו מים מזומנים, אך לא יברך 'על נטילת ידים'. ואפילו אם עומד מלימודו כדי להתפלל, יש ליטול ידים לפני התפילה. אך אם נטל למנחה, ולא הסיח דעת משמירת הידים, אינו צריך ליטול שוב לערבית. (שו"ע ומשנ"ב סי' ד, סי' רלג)
ב. יש שכתבו שלא נהגו להזהר בזה כל כך, אך מכל מקום ראוי להחמיר, אם אפשר. (כה"ח שם)
