יט. מה שאסרו חז"ל לאור הנר, אפילו אם הנר גבוה כמה קומות שאינו מגיע אליו נמי אסור, משום דלא פלוג רבנן בגזרתם. ואם שנים קורין בענין אחד ביחד בספר אחד מותר, אבל אם כל אחד תופס ספר בפני עצמו אף על פי שקורין בענין אחד אסור, דכל חד טרוד לעיין בספרו, ואינו מרגיש במעשה חבירו אם יבא להטות כדי שימנעהו. ויש מקילין בקורין בענין אחד אפילו אם כל אחד תופס ספר בפ"ע, ויש לסמוך על זה בשעת הדחק, כי לדינא העיקר כסברא ראשונה דאוסרין גם בזה. ואם אחד קורא לאור הנר, ומניח אצלו שומר שאומר לו תן דעתך עלי שלא אטה, הרי זה מותר לכולי עלמא, ואפילו לאשתו יכול להניחה שומרת עליו:
תפריט
תפריט
חמישי
י"ד אלול התשפ"ו
