ג. מוציאין ס"ת במנחה, ועולין שלשה כנגד שלשה ראשונות שהם חב"ד, ושבעה שעלו בשחרית הם כנגד חג"ת נהי"ם. וכתבתי בסה"ק מקבציאל, כמו שהזהיר רבינו ז"ל שישתדל האדם לעלות ששי בשחרית, מפני שהששי הוא מעולה יותר שהוא בחינת היסוד, כן ישתדל לעלות במנחה שלישי שהוא בדעת, שגם זה הוא יועיל לתיקון היסוד, וכאשר תבין מן הרמז שלהם: