ה) ובשבתות ובימים טובים מתפלל אדם שבע ברכות בכל תפלה ותפלה מארבע תפלות של אותו היום, שלש ראשונות ושלש אחרונות כמו ביום חול, וברכה אמצעית מעין אותו היום, בשבתות חותמין בברכה אמצעית 'מקדש השבת', וברגלים חותם בה 'מקדש ישראל והזמנים', ואם היה שבת ויום טוב, חותמים בה 'מקדש השבת וישראל והזמנים'. בראש השנה חותמין בה 'מלך על כל הארץ מקדש ישראל ויום הזכרון', ואם היה ראש השנה חל בשבת, חותם בה 'מלך על כל הארץ מקדש השבת וישראל ויום הזכרון':
ו) במה דברים אמורים, שאומרים בתפילת ראש השנה שבע ברכות, בתפלת ערבית ושחרית ומנחה, אבל בתפלת המוספין של ראש השנה מתפלל תשע ברכות, שלש ראשונות ושלש אחרונות של כל יום, ושלש אמצעיות, ראשונה מן האמצעיות ענינה מלכיות, שנייה זכרונות, שלישית שופרות, וחותם בכל אחת מהן מעניינה:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
