ז) ביום הכפורים, מתפלל בכל תפלה מחמש תפלות שבע ברכות, שלש ראשונות ושלש אחרונות כמו בכל יום, ואמצעיות מעין היום, וחותם בכל אחת מהן 'מלך על כל הארץ מקדש ישראל ויום הכפורים', ואם חל יום הכפורים להיות בשבת, חותם בכל תפלה מהן בברכה האמצעית 'מלך על כל הארץ מקדש השבת וישראל ויום הכפורים':
ח) במה דברים אמורים, שביום הכפורים מתפללים בכל תפילה שבע ברכות, ביום צום הכפורים של כל שנה ושנה, אבל ביום צום של שנת היובל, מתפלל בתפלת המוספים תשע ברכות, כמו שהתפלל במוסף של ראש השנה, והם אותן הברכות עצמן של 'מלכויות, זכרונות ושופרות', לא פחות ולא יותר. ואין מתפללין אותן אלא בזמן שהיובל נוהג:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
