ג) בית המדרש, גדול בקדושתו מבית הכנסת, וחכמים גדולים, אף על פי שהיו להם בעירם בתי כנסיות הרבה, לא היו מתפללין אלא במקום שהיו עוסקין שם בתורה, והוא [-ובתנאי] שיתפלל שם תפלת הציבור:
ד) וכיצד היא תפלת הציבור, יהיה אחד מתפלל בקול רם, והכל שומעים. ואין עושין כן בפחות מעשרה, גדולים, ובני חורין, ושליח ציבור נמנה כאחד מהם, ואין צורך בעשרה מלבדו. ואפילו היו מקצתן שכבר התפללו, ויצאו ידי חובתן, משלימין להם לעשרה, והוא שיהיו רוב העשרה אנשים שלא התפללו. וכן, אין אומרים קדושה, ולא קוראין בתורה ומברכין לפניה ולאחריה, ולא מפטירין בנביאים, אלא בעשרה:
תפריט
תפריט
שני
ל' סיון התשפ"ו
