ט גִּילִ֨י מְאֹ֜ד בַּת־צִיּ֗וֹן הָרִ֨יעִי֙ בַּ֣ת יְרֽוּשָׁלִַ֔ם הִנֵּ֤ה מַלְכֵּךְ֙ יָ֣בוֹא לָ֔ךְ צַדִּ֥יק וְנוֹשָׁ֖ע ה֑וּא עָנִי֙ וְרֹכֵ֣ב עַל־חֲמ֔וֹר וְעַל־עַ֖יִר בֶּן־אֲתֹנֽוֹת׃ י וְהִכְרַתִּי־רֶ֣כֶב מֵֽאֶפְרַ֗יִם וְסוּס֙ מִיר֣וּשָׁלִַ֔ם וְנִכְרְתָה֙ קֶ֣שֶׁת מִלְחָמָ֔ה וְדִבֶּ֥ר שָׁל֖וֹם לַגּוֹיִ֑ם וּמָשְׁלוֹ֙ מִיָּ֣ם עַד־יָ֔ם וּמִנָּהָ֖ר עַד־אַפְסֵי־אָֽרֶץ׃
֍ ֍ ֍
(ט) כיון שהזכיר את ביאת המשיח, מוסיף ואומר, גִּילִי מְאֹד בַּת צִיּוֹן, שזהו מקום הסנהדרין ובית המלוכה, הָרִיעִי תרועת שמחה בַּת יְרוּשָׁלִַם, שזהו מקומם של המון העם, כי הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבוֹא לָךְ, צַדִּיק וְנוֹשָׁע הוּא, ואינו נושע ברוב חיל, אלא נשען על צדקתו, עָנִי ונכנע, ואינו מתגאה כדרך המלכים הששים אלי קרב, וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר, דרך הכנעה, ולא על סוס שדרכו לצאת למלחמה, וְעַל עַיִר צעיר, שהוא חשוב ונכבד יותר מהחמור, אך גם הוא יהיה בֶּן אֲתֹנוֹת, ולא בן סוס.
(י) ובאותו זמן לא יצטרכו להלחם כלל, וְהִכְרַתִּי רֶכֶב המוכן למלחמה מֵאֶפְרַיִם, וְסוּס אכרית מִירוּשָׁלִַם, כי ילכו ברגל לבית המקדש, ולא יהיו שם בעלי חיים טמאים, וְנִכְרְתָה קֶשֶׁת מִלְחָמָה, כי לא יצטרכו לצאת למלחמה, וְדִבֶּר שָׁלוֹם לַגּוֹיִם, שלא ילחמו גם זה בזה, וּמָשְׁלוֹ – וימשול מלך המשיח מִיָּם המזרחי עַד יָם המערבי, וּמִנָּהָר היוצא מעדן, שבדרום, עַד אַפְסֵי אָרֶץ שבצפון, באופן שתקיף מלכותו את כל העולם.
