יב) כל קרבן הקודם בהקרבה, קודם באכילה.
יג) היו לפניו שלמים של אמש ושלמים של היום לאכילה, של אמש קודמין, שהרי קרב זמנן – מתקרב זמן סיום אכילתם. שלמים של אמש וחטאת או אשם של יום, חטאת ואשם קודמין, מפני שהן קדשי קדשים, וכמו שביארנו.
יב) כל קרבן הקודם בהקרבה, קודם באכילה.
יג) היו לפניו שלמים של אמש ושלמים של היום לאכילה, של אמש קודמין, שהרי קרב זמנן – מתקרב זמן סיום אכילתם. שלמים של אמש וחטאת או אשם של יום, חטאת ואשם קודמין, מפני שהן קדשי קדשים, וכמו שביארנו.
פה ניתן להקדיש.
תוכן