ג. כחל שקרעו כדינו וצלאו, אף על פי שמצא אח"כ גומות מלאות חלב, אין לחוש, מיהו אותו החלב שבגומות, צריך לשפכו ולא יאכלנו משום מראית העין, וכן אם רואה עליו חלב בעין ירחצנו תחלה קודם אכילה, משום מראית העין.
ד. כחל חי אף על פי שהיא מלאה חלב מותר לחתוך בסכין של בשר, כיון שהוא צונן, ואין למלוח הכחל עם הבשר אפילו קרעו שתי וערב וטחו בכותל, ובדיעבד אפילו מלחו בלא קריעה ואפילו מלחו על הבשר, מותר.
