א. כיון שנשים פטורות מקריאת שמע, ממילא הן פטורות אף מברכות קריאת שמע, אמנם אם הן רוצות – יכולות הן לברך ברכות אלו. אמנם 'פסוקי דזמרה' נתקנו בשביל התפילה, וכיון שהן חייבות בתפילה, חייבות הן אף באמירת פסוקי דזמרה. (משנ"ב סי' סה)
ב. בענין זכירת יציאת מצרים, שהיא אמירת פרשת 'ויאמר', יש אומרים שהנשים חייבות בה, ולדעה זו חייבות הן אף בברכות קריאת שמע שאחרי 'ויאמר' [אמת ויציב בשחרית, או אמת ואמונה בערבית] שנתקנו על פרשה זו, ויש אומרים שהן פטורות מזכירת יציאת מצרים, וממילא, פטורות הן אף מברכות אלו. (שם)
