טז. לא אמרינן נ"ט בר נ"ט, אלא דוקא בהיתר, כגון בשר בחלב, ששניהם המה מין היתר. אבל באיסור, אפילו כמה פעמים נ"ט בנ"ט לא מהני, אלא כל דליכא ששים לבטל האיסור, הרי זה אסור:
פה ניתן להקדיש.
תוכן
