ה) ומותר להניח ספר תורה על גבי ספר תורה, ואין צריך לומר על גבי חומשים. ומניחין החומשין על גבי נביאים וכתובים, אבל אין מניחין נביאים וכתובים על גבי חומשים, ולא חומשים על גבי ספר תורה. וכל כתבי הקדש, אפילו הלכות ואגדות, שאין בהם שם ה', אסור לזרקן. הקמיעין שיש בהם ענינים של כתבי הקודש, אין נכנסין בהן לבית הכסא, אלא אם כן היו מחופות עור:
ו) לא יאחז אדם ספר תורה בזרועו, ויכנס בו לבית המרחץ או לבית הכסא או לבית הקברות, אף על פי שהוא כרוך במטפחות ונתון בתוך התיק שלו, ולא יקרא בו עד שירחיק ארבע אמות מן המת (או מבית המרחץ) או מבית הכסא, ולא יאחז את ספר תורה כשהוא ערום, ואסור לישב על מטה שספר תורה מונח עליה:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
