א) המפריש מעות לחטאתו – לקנות בהם קרבן חטאת, ומת אותו אדם, ילכו המעות לים המלח, כיון שאסורים הם בהנאה. וכן המפריש מעות לחטאתו, ואבדו, והקריב חטאת אחרת תחתיהן, ונמצאו המעות אחר כפרה, ילכו לים המלח.
ב) הפריש מעות לחטאתו, ואבדו, והפריש מעות אחרות תחתיהן, ולא הספיק ליקח בהן חטאת עד שנמצאו מעות הראשונות, יערב את המעות יחד, ויביא מאלו ואלו לחטאת, והשאר יפלו לנדבה [כיון שאם היה מביא רק מאחד מהם, היו המעות האחרות כדין חטאת שהתכפרו בעליה באחרת, שילכו לים המלח, ורק כשעירבם יחד והביא מדמי שניהם, אין השאר נדחה, אלא יפלו לנדבה].
