ב. בזמן הזה, כל הצורות הנמצאים, בין בכפרים בין בכרכים, אם ניכר הדבר שנעשו לשם עבודה זרה, אסורים, וכן צורת שתי וערב שמעמידין בבית כנסיה שלהם בפניה, דינו כע"ז ממש, שהרי מכבדין אותם, וכן כל שתי וערב שמניחין בכל מקום אם מכבדין אותם שלוקחין הכובע ומשתחוים להם, דינם כע"ז ממש, אבל צורת שתי וערב שתולין על הצואר וכיוצא אלו נעשין לזכרון ולא נקראו צלם ואין להם דין ע"ז.
תפריט
תפריט
שבת
כ"ה אב התשפ"ו
