כב. אסור לאדם להכביד עולו על בניו ולדקדק עמהם, כדי שלא יביאם לידי מכשול. ואב שמחל על כבודו כבודו מחול, ודוקא כבודו אבל הכאתו וקללתו אינו מחול, וי"א דגם צערו אינו מחול, ואף על גב דמחל על כבודו, חייב הבן בדיני שמים, ולכן צריך לעשות תיקון בעבור זה:
וכתוב בשער רוה"ק לרבינו האר"י ז"ל, תיקון לעובר על מצות כבוד או"א יתענה כ"ו תעניות רצופים, וילקה כל יום כ"ו מלקיות, ויכוין בשם י"ה במלוי אלפין כזה יו"ד ה"א שפגם בו ע"ש, וכתבתי בס"ד אף על פי דדי לו תיקון אחד על כמה פעמים שעבר בהם על מצות כבוד או"א, מ"מ צריך לעשות תיקון בשביל אב לחוד ובשביל אם לחוד, ולא די תיקון אחד בשביל שניהם, כיון דהם גופים מוחלקים, דדי לנו לומר דסגי תיקון אחד על מעשים מוחלקים משום דאזלינן בתר גוף האב. וכתב עוד בשער רוה"ק מי שחטא בכבוד אביו ואמו יתענה חמשה וארבעים תעניות, כמנין אב ואם, (ר"ל עם הכולל) ויכוין לשם י"ה שפגם בו, ובשחרית יכוין לשם י"ה במלוי יודי"ן, ובמנחה במלוי אלפי"ן, ובערבית במלוי ההי"ן, ועוד יש פרטי כונות בזה יע"ש, וטוב שכל אדם יעשה תיקון זה אחר פטירת אביו ואמו, ובנקל יוכל להתענות תעניות אלו, ואם תש כח יפדה אותם דבר יום ביומו בצדקה, ויאמר בקשה בפדיון, ונ"ל דתיקון זה יספיק בעד שניהם:
