ז) כהנים ולוים שמכרו שדה משדה עריהם, או בית מבתי ערי חומה שלהן, אין גואלין כסדר הזה [שהתבאר לעיל פרקים י"א-י"ב], אלא מוכרין השדות ואפילו סמוך ליובל – מיד לאחר היובל, וגואלין מיד. ואם הקדישו שדה, גואלים מיד ההקדש לאחר היובל. וגואלים בתי ערי חומה כל זמן שירצו, אפילו אחר כמה שנים, שנאמר 'גאולת עולם תהיה ללוים':
ח) ישראל שירש את אבי אמו לוי, הרי זה גואל כלוים, אף על פי שאינו לוי, הואיל והערים או השדות של לוים הרי זה גואל לעולם, שדין זה תלוי במקומות אלו, ולא בבעלים:
ט) ולוי שירש את אבי אמו ישראל, גואל כישראל, ולא כלוים, שלא נאמר גאולת עולם תהיה ללוים אלא בערי הלוים:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
