אמרו חז"ל על הפסוק 'ויפל ה' אלקים תרדמה', בדרך רמז, תחילת מפלה – שינה, שמתוך שישן אינו עוסק בתורה ולא במלאכה. ובפרט לתלמיד חכם, כי אין רינה של תורה אלא בלילה, והיא שעת רצון להצטער על חרבן בית המקדש באמירת סדר תקון חצות, ולשפך שיחה ולדרש סליחה, וכמה שלמות יוכל האדם להשיג בלילה יותר מביום. וכשם שטוב שלא לישן ביום ללא סיבה, כך טוב לישן ביום כדי להיות ער בלילה.
וצריך האדם לעשות חשבון לעצמו, כי אף על פי שאמרו שטוב להיות נעור כל הלילה באיזה לילות, כגון ליל שבועות והושענא רבא, מכל מקום אם הוא רואה בסוף הלילה שחבלי שינה נופלים עליו, וחושש פן לא יוכל לעמוד בתפילה, ישכב לנוח מעט סמוך לעלות השחר כדי שיוכל לעמוד ותהא דעתו מיושבת עליו בתפילה, ושינה זו – למצוה תחשב לו. ועל כגון זה נאמר 'טוב איש יכלכל דבריו במשפט'.
