א) שאור ודבש אסורין לגבי המזבח, ואיסורן בכל שהן, שנאמר 'כי כל שאור וכל דבש לא תקטירו' וגו'. ואינו חייב אלא אם הקטירן עם הקרבן, או שהקטירן לשם קרבן. ואחד המקטיר עצמן או המקטיר תערובות שלהן, לוקה על כל אחד מהן בפני עצמו. ואם הקטיר שניהן כאחד, אינו לוקה אלא אחת, לפי ששניהם נאמרו בלאו אחד.
ב) נפל מהם אפילו בשיעור כל שהוא בקטורת, נפסלה. ואם הקטיר ממנה בהיכל, לוקה, ואין הקטרה פחותה מכזית של הקטורת, ואם באותה כזית היה מעורב שאור או דבש, לוקה.
