יב) ומסיבה – מדרגות הבנויות בסיבוב, סביב ההיכל, היתה עולה מקרן מזרחית צפונית לקרן צפונית מערבית, שבה היו עולין לגגות התאים, כיצד, היה עולה במסיבה ופניו למערב, הלך את כל פני הצפון עד שהוא מגיע למערב. הגיע למערב, הפך פניו לדרום הלך את כל פני המערב עד שהוא מגיע לדרום. הגיע לדרום, הפך פניו למזרח והיה מהלך לדרום עד שהוא מגיע לפתחה של עלייה הבנויה על גבי הקדש וקדש הקדשים, שפתחה של עלייה היה פתוח לדרום:
יג) ובפתחה של עלייה היו שתי כלונסות של ארז, והיו חקוקים בהם חורים למידרך כף הרגל, שבהן עולין לגגה של עלייה. וראשי פספסין [-עצים נמוכים] התקועים שם היו מבדילין בעלייה בין גג הקדש לבין גג קדש הקדשים. ולולין [-ארובות, חלונות קטנים] היו פתוחין בעלייה לתוך בית קדש הקדשים, שאם יש צורך לתקן איזה דבר בקדש הקדשים, בהן – דרך לולין אלו משלשלין את האומנין בתוך תיבות הסגורות משלשת צידיהם, ופתוחות רק מצד אחד, שבו נדרש התיקון, כדי שלא יזונו האומנים את עיניהם מבית קדש הקדשים, אלא יראו את המקום הטעון תיקון בלבד. ופעם אחת בשנה, מפסח לפסח, מלבנין בסיד את ההיכל:
