א. אם היו לפניו מיני פירות ויש בהם פירות משבעה המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל, יש דין קדימה לפירות שנשתבחה בהם ארץ ישראל על שאר פירות האילן, ולא עוד אלא גם בפירות שנשתבחה בהם א"י עצמן יש קדימה זה על זה, כפי הסדר שסידרם הכתוב בפסוק ארץ חטה ושעורה וגפן ותאנה ורמון ארץ זית שמן ודבש, הרי זכר כאן חמשה מיני פירות כי דבש הכתוב כאן הוא תמרים, וזה סדר קדימתן זע"ז, הענבים בין לחים בין יבשים קודמין לתאנים וכ"ש לרמונים, וכן תאנים קודמין לרמונים, אבל התמרים קודמין לענבים מפני שהתמרים נזכרו ב' לארץ בתרא וענבים ג' לארץ קמא, והזית קודם לתמרים וגם קודם לענבים מפני שהזית, ראשון לארץ בתרא, אבל אינו קודם ליין אף על גב שהוא ראשון לארץ בתרא, מפני כי חשיבות היין גדולה מאד, וגם ברכתו מבוררת יותר דאין מברכין בפה"ג אלא על היין, וכל ברכה הקבועה על מין פרטי יש בה שבח להקב"ה יותר שנראה בזה השגחתו יתברך בפרטות:
תפריט
תפריט
שני
י"ח אלול התשפ"ו
