ח. כל הפירות שנוטעים אותם על דעת לאוכלם מבושלים, שאין דרכן לאכלן חיים, אם אכלם חיים – הרי זה מברך עליהם שהכל, ואם אכלם מבושלים, מברך את הברכה העיקרית שלהם, ולכן, פרי שקורין בערבי לובי"א, וכן פרי שקורין בבנגא"ן, שהם פירות אדמה, אם אכלם חיים מברך שהכל, אכלם מבושלים מברך בפה"א, אם אוכלם לבדם. ושני טעמים יש בהם, א. משום שנוטעים אותם על דעת לאוכלם מבושלים, ואין דרכן לאכלם חיים כמבושלים, ב. כיון שאלו הם טובים לאכלם מבושלים יותר מהיותם נאכלים חיים, וכתבנו לעיל בכה"ג אכלם חיים יברך שהכל, ועל כן בליל ר"ה שאוכלין פרי הנזכר שקורין לובי"א לסימנא טבא, אם אוכלים אותם חיים – יברכו שהכל:
תפריט
תפריט
שלישי
י"ט אלול התשפ"ו
