ד. מצוה להניחה בטפח הסמוך לפתח, אפילו בזה"ז שמדליקין בפנים. ואם אין מזוזה בימין, יניחנה בימין, ואם יש מזוזה, יניחנה בשמאל הנכנס. והרי שלשה מצוות ביחד, כי האדם הנכנס ולובש ציצית שהוא טלית קטן שעליו, ור"ת שלהם צמ"ח ציצית מזוזה חנוכה, ובזכות זה יבא משיח צדקינו צמ"ח שמו, ויתקיים פתחו שערים ויבא גוי צדיק, כי ימין ושמאל תפרוצי. וכשיניח המנורה על מזוזת הפתח בשמאל יניח בלילה הראשונה את הנר בקצה השני של מנורת החנוכה שהוא הרחוק מן הפתח, ובליל שני יניח נר השני בצידו שיהיה קרוב לפתח יותר מן הראשון ובו מתחיל להדליק, עד שנמצא בליל שמיני אותו נר הנוסף יהיה סמוך לפתח ממש ובו מתחיל להדליק, כדי שיפנה לצד ימינו בהדלקה בכל לילה, אבל אם אין מזוזה בימין דאז מניח החנוכה בימין, יעשה להפך, דמניח בליל ראשון הנר קרוב לפתח, ובליל שני מניחו בצידו וכעזה"ד כדי שיהיה בכל לילה פונה לצד ימין כשהוא מתחיל להדליק נר הנוסף:
ה. מניחה למעלה משלשה טפחים, ומצוה להניחה למטה מעשרה טפחים, ובדיעבד אם הניחה למעלה מעשרה יצא. וע"פ הסוד טוב להניחה מעט למעלה משבעה. ואם הניחה למעלה מעשרים אמה לא יצא י"ח:
ו. צריך להדליקה במקום הנחתה. ואפילו אם בעה"ב חולה ושוכב על מטתו אין מביאין לו נרות חנוכה להדליקה אצל מטתו ויניחו אותה אח"כ במקומה, כי צריך להדליקה במקום הנחתה, ולכן אם אינו יכול לקום להדליק במקום הנחתה, יעשה שליח להדליקה במקום הנחתה, ויכול החולה לברך והשליח ידליק בחדר ההוא לפניו תכף ומיד.
