יג. מחתכין דילועין לפני הבהמה היכא דהם קשים שאין ראויים לאכלם בלא חתוך, אך יזהר שלא יחתך דק דק. והמבקע עצים איסורו משום עובדא דחול, אבל אם חתכו דק דק חייב משום טוחן, ועיין מג"א סי' תק"א, ועיין שלחן עצי שיטים בדין מכה בפטיש אות ב' יע"ש:
יג. מחתכין דילועין לפני הבהמה היכא דהם קשים שאין ראויים לאכלם בלא חתוך, אך יזהר שלא יחתך דק דק. והמבקע עצים איסורו משום עובדא דחול, אבל אם חתכו דק דק חייב משום טוחן, ועיין מג"א סי' תק"א, ועיין שלחן עצי שיטים בדין מכה בפטיש אות ב' יע"ש:
פה ניתן להקדיש.
תוכן