ט. העושה דבר שהוא גמר עשיית כלי ותיקונו, הרי גמר זה חשיב מלאכה, ואפילו שהוא דבר מועט, והוא תולדת מכה בפטיש. לפיכך הלוקט יבלתו, ר"ל גבשושית שע"ג בגדים הנשארים מן האריגה, וכן קשין וקסמין שנארגו בבגד שלא במתכוין, ה"ז חייב משום מכה בפטיש אם הוא מסירם בכונה כדי ליפות הבגד, שהיפוי הזה חשיב גמר עשיית הבגד ותיקונו. ואם אינו מקפיד עליהם, ואינו מסירם בכונה כדי ליפות הבגד אלא דרך מתעסק בעלמא, נהי דאיסור תורה ליכא מ"מ איכא איסורא מדברי סופרים.
תפריט
תפריט
חמישי
ז' אלול התשפ"ו
