יט. חכם אפילו מופלג בחכמה רשאי לעמוד בפני אדם בעל מעשים, ויש אומרים שיש חיוב לעמוד בפני בעל מעשים, ונכון לעמוד בפני גבאי צדקה בשעה שגובין, וכן בפני כל עושי מצוה בשעה שעושין, ודוקא אם עושין בחנם אבל אם עושין בשכר אין חייבין לעמוד בפניהם, ונהגו פה עירנו בגדאד יע"א, אם אדם יושב בביתו ויודע שמוליכין המת ברחוב כנגד ביתו ומלוין אותו, שיקומו כל אנשי הבית ויעמדו מלא קומתם בתוך ביתם עד שיעברו כל המלוין מאותו רחוב שכנגד הבית ההוא: